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收听本期的《放眼看世界之五四特别刊》栏目，我是播音李梦晗坐在播音间一同为您

服务的还有我的搭档播音张骥，编辑张艳，导播闫凯龙在一段美妙的音乐过后让我们

进入今天的放眼看世界。

    1919年5月4日在北京爆发的中国人民反对帝国主义、封建主义的爱国运动。

1914年第一次世界大战爆发，日本借口对德宣战，攻占青岛和胶济铁路全线，控制了

山东省，夺去德国在山东强占的各种权益。1918年大战结束，德国战败。1919年1月

18日，战胜国在巴黎召开 “和平会议”。北京政府和广州军政府联合组成中国代表团

，以战胜国身分参加和会，提出取消列强在华的各项特权，取消日本帝国主义与袁世

凯订立的 “二十一条”不平等条约，归还大战期间日本从德国手中夺去的山东各项权

利等要求。巴黎和会在帝国主义列强操纵下，不但拒绝中国的要求，而且在对德和约

上，明文规定把德国在山东的特权，全部转让给日本。北京政府竟准备在 “和约”上

签字，从而激起了中国人民的强烈反对。

    5月4日下午，北京大学、高等师范学校等十三所学校的三千多名学生，冲破军

警的阻挠到天安门前集会演讲，后举行游行示威，提出 “外争主权、内除国贼”、

“取消二十一条”、 “拒绝和约签字”等口号，同时要求惩办亲日派曹汝霖、章宗祥

、陆宗舆。游行队伍向东交民巷进发，遭到使馆巡捕的阻拦，转而来到赵家楼胡同曹

汝霖的住宅。学生冲入曹宅，曹汝霖急忙躲藏起来，正在该处的章宗祥受到学生痛打

，曹宅也被焚烧，军警当场逮捕了三十多名学生。北京学生实行罢课，通电全国表示

抗议。

    北京学生爱国运动的影响迅速扩大。天津、上海、长沙、广州等城市和全国各

地纷纷举行游行示威。在国外的中国留学生和华侨也展开了爱国活动。当时在上海的

孙中山表示深切的同情和支持。北京政府被迫于5月7日释放被捕学生，但又下达镇压

学生运动的命令。6月3日北京各校学生分组出发到街头演讲；6月4日出动更多的学生

进行宣传活动，两天内竟有近千学生遭到逮捕，从而激起了全国人民更大的愤怒。上

海人民首先起来，学生罢课，工人罢工，商人罢市，大力声援北京学生。特别是上海

工人从6月5日起发动了有六七万人参加的政治大罢工；南京、天津、杭州、济南、武

汉、九江、芜湖等地工人，也都先后举行罢工和示威游行。北京政府为之震惊，不得

不于6月6日释放全部被捕学生。10日宣布 “批准”曹、章、陆三人 “辞职”。28日

，中国代表团拒绝在对德和约上签字。五四爱国运动胜利地告一段落。

    五四运动也是新文化运动的继续和发展。1915年陈独秀创办《青年》杂志，次

年改称《新青年》，举起 “民主”和 “科学”两面旗帜，猛烈抨击封建主义旧文化

，提倡新文化。随后，还提倡白话文代替文言文，并在 “文学革命”的口号下，提倡

新文学。1917年俄国十月社会主义革命的胜利，在中国人民中产生了巨大的影响。中

国的先进分子开始用无产阶级的宇宙观作为观察国家命运的工具。1918年11月李大钊

发表的《庶民的胜利》、《布尔什维主义的胜利》等文，代表了中国先进分子的新觉

醒。新文化运动不仅为五四爱国运动作了思想准备，同时随着这次运动而更加深入发

展，使社会主义思潮逐渐代替资产阶级思潮而成为运动的主流，并在思想上和干部准

备上为中国共产党的建立作了准备。

    五四爱国运动中，中国工人阶级开始以独立的政治力量登上历史舞台。具有初

步共产主义思想的知识分子由此开始深入工人群众，促进了马克思主义与中国工人运

动的结合，为中国共产党的建立从组织上和思想上作了准备。五四运动是中国旧民主

主义革命的结束和新民主主义革命的开端，中国革命从此进入了一个新的历史时期。

中华人民共和国成立后，中央人民政府政务院于1949年12月正式宣布以五月四日为中

国青年节。

    爱国主义是五四精神的泉源，民主与科学是五四精神的核心，勇于探索、敢于

创新、解放思想、实行变革是民主与科学提出和实现的途径，理性精神、个性解放、

反帝反封建是民主与科学的内容。而所有这些，最终目的都是为了振兴中华民族。因

此，纪念五四运动，发扬五四精神，应该把这些方面结合起来，为振兴中华民族而努

力奋斗。

    下面让我们一起了解一下五四时期的相关团体 ：新民学会：共产党早期组织

，1918年4月14日成立时，1920年底70余人。发起人毛泽东、蔡和森,包括李维汉、向

警予、蔡畅、谢觉哉等。起初，“以革新学术，砥砺品行，改良人心风俗为宗旨”。

1920年5月，毛泽东在上海半淞园主持在沪会员会议，讨论确定学会的态度是“潜在切

实，不务虚荣，不出风头”。7月，旅居法国的会员在蒙塔尔集会，议定学会方针为

“改造中国与世界",中国共产党正式建立后，新民学会便逐渐停止了活动。

    少年中国学会：一些不满现状、主张社会改造的青年组成。根据马志尼在西方

创造“少年意大利”创建。1918年6月30日发起，7月1日正式成立。发起人是王光祈、

周太玄、李大钊、陈愚生、曾琦、雷宝菁、张梦九。王光祈是学会初期的主要负责人

。学会存在达六年之久，先后入学会的有120多人。总会设在北京，在南京和成都设有

分会，国内许多省份都有它的会员。在国外，旅居法国的会员最多。刊物:《少年中国

》、《少年世界》和《星期日》。1925年五卅运动兴起后，学会分裂，无形解散，停

止活动。

    国民社：1918年5月，中国留学生因反对《中日共同防敌军事协定》罢学归国

后，在上海成立了学生救国团。1918年10月20日在北京成立国民社，1919年1月创刊《

国民》杂志。国民社得到蔡元培、李大钊等的支持，团结了许多具有爱国思想的青年

知识分子，会员近200名。

    新潮社：《新潮》(英文名称是,即“文艺复兴”之意)以“反对旧道德，提倡

新道德；反对旧文学，提倡新文学”为口号，与当时的《新青年》杂志相呼应。它是

北大学生组织的一个社团，主要发起人是傅斯年、罗家伦。该社1918年1月19日开始成

立，19年元旦创刊《新潮》月刊，1920年8月15日正式改成学会。成立时会员21人，

1919年底发展到37人。“五四”后不久，傅、罗先后出国留学，新潮社即停止活动。

北京大学平民教育讲演团：北大学生组织的一个社会团，主要发起人是邓中夏、廖书

仓等。1919年3月成立，1925年结束活动，会同曾发展到六七十人。


     觉悟社：为打破天津男女学生的组织分开局面，1919年9月16日创建。当时

社员有21人，男女各半。其中包括周恩来、邓颖超、郭隆真、马骏、刘清扬、谌志笃

等。这个组织比较严密，对外废除姓名，发展新社员必须有三名以上社员介绍，由全

体社员讨论决定,他们用抓阄办法决定每人的代号，周恩来就是“伍豪”；邓颖超就是

“逸豪”。1920年1月该社创刊《觉悟》，其中周恩来撰写《觉悟的宣言》等。后来周

恩来、郭隆真等因领导学生运动被捕，觉悟社转地下。

 
    马克思学说研究会：北京大学学生高崇焕、邓中夏等十九人发起。

民治主义同志会： 1922年春天，由北京大学九个学生发起的。这九个人是王汝(后改

名昆仑)、傅汝霖、钟汝中(后改名天心)、陈兆彬(后改名君朴)、邹德高(明初)、陈铭

德、谭克敏、袁世斌、姜绍谟等。孙文主义大同盟： 1927年1月26日广州成立，后改

名孙文主义学会，因黄埔军校组织反共的孙文主义学会，又改为中山主义大同盟。 这

个同盟是由八个青年发起的，即郭春涛、邓飞黄、李诚之、于振瀛、李世军、延国符

、廖维藩、王炳钧，后来加入者有王立哉、范予遂、黄少谷(湖南人)等二百余人，后

大部成员入汪精卫的改组派，并服务冯玉祥。 实践社： 发起人李寿雍、许孝炎、邓

文(火军)等。除邓文于1926年同李大钊先生一同遇难外，其成员大部分均倾向于支持

国民政府。 兴中学会： 发起人童冠贤、王次甫、王礼锡等。此派以不左不右自命，

后来王次甫加入新政学系，童冠贤则在蒋战败时，“人弃我取”地当上了政府的立法

院长。学会经费由商震供给。

    诚学会： 是四川学生邹附初、陈铭德、郑献征等所组织，是企图插手四川政

局的地方性组织。大部分是民治主义同志会会员，与四川军阀刘湘等有联系。

     国民会议促成会：1925年5月1日在北京成立。

    今天的《放眼看世界特别栏目》到这里就要结束了，欢迎您对本栏目的批评与

指正我们将向着更好的方向开展下去，播音李梦晗、张骥，编辑张艳，导播闫凯龙，

感谢您的收听我们下期节目再会。